🤖 UN MONJE ANDROIDE EN COREA DEL SUR: EL ROBOT QUE BUSCA REVIVIR EL BUDISMO
En medio de faroles de colores que cuelgan del patio del templo Jogyesa en Seúl, decenas de monjes llevaron a cabo una ceremonia insólita esta semana: iniciaron como budista a un robot humanoide vestido con una túnica color azafrán.
Le colocaron un collar de 108 cuentas de oración alrededor del cuello y le pegaron una calcomanÃa del festival de faroles en su brazo mecánico. Luego le entregaron un certificado formal donde, en lugar de una fecha de nacimiento, aparecÃa la fecha de fabricación: 3 de marzo de 2026.
El robot se llama Gabi, mide 130 centÃmetros y ahora es oficialmente parte de la orden Jogye, la denominación budista más grande de Corea del Sur.
📉 UNA FE EN RETROCESO FRENTE A LAS NUEVAS GENERACIONES
La ceremonia no es una simple curiosidad tecnológica. Detrás hay una crisis real. Solo el 16 por ciento de los surcoreanos se identifica como budista hoy, frente al 23 por ciento de 2005. Entre los jóvenes de veinte años, la cifra cae al 8 por ciento.
El año pasado, la orden Jogye ordenó apenas 99 nuevos monjes, menos de la mitad de los más de 200 que se sumaban hace una década.
Ante este panorama, la orden decidió innovar. Bajo la dirección de su presidente, Ven Jinwoo, han lanzó lo que algunos llaman budismo de moda: mercancÃa, aplicaciones de meditación y marketing viral para atraer a los jóvenes coreanos. La ordenación de Gabi es el paso más radical en esa estrategia.
🧘 ¿PUEDE UN ROBOT SEGUIR LOS PRECEPTOS BUDISTAS?
Durante la ceremonia del 6 de mayo, Gabi caminó frente a una asamblea de monjes y fieles, se inclinó hacia el templo y recibió cinco preceptos budistas. Pero los preceptos tuvieron que adaptarse especialmente para él.
Las nuevas reglas prohÃben dañar la vida, dañar otros robots u objetos, participar en comportamientos engañosos y actuar de manera irrespetuosa con las personas. La quinta regla resultó la más complicada de definir: no excederse.
Los humanos se exceden con el alcohol, explica el monje Sungwon, director de asuntos culturales del templo. La versión robótica de ese exceso serÃa cargar la baterÃa más de la cuenta. Pero en realidad la regla habla del exceso en general.
El propio monje Sungwon redactó las reglas y luego las probó con inteligencias artificiales como ChatGPT y Gemini. El primero no entendÃa del todo qué son los preceptos, explica. No son consejos generales sobre hacer el bien. Son prohibiciones.
Para él, la ceremonia no trata tanto de si los robots pueden volverse budistas, sino de guiar a los humanos que los crean. Los fabricantes de robots deben crear máquinas que puedan seguir estas reglas.
âš¡ UN FUTURO DE INTELIGENCIAS MUY PODEROSAS
Gabi resultó ser menos avanzado de lo que muchos imaginaban. Enseñarle a juntar las palmas para orar fue increÃblemente difÃcil, admite el monje.
Pero a pesar de los desafÃos, se muestra optimista sobre el futuro de la inteligencia artificial. No cree que las inteligencias artificiales vayan a destruirnos. Más bien, piensa que los seres con inteligencia muy elevada nos cuidarán con ternura. Alguien con un coeficiente intelectual de 150 aún cuida a un perro con compasión. Ahora imagine un coeficiente de 300, 400 o 500. Seremos como bebés en brazos de una madre.
La próxima semana, Gabi se reunirá con sus tres hermanos mecánicos, Seokja, Mohee y Nisa, en el desfile anual de faroles de loto, una de las celebraciones más importantes del calendario budista por el cumpleaños de Buda. Caminará por las calles de Seúl junto a los monjes.
Para el templo Jogyesa, lo importante es que los jóvenes visiten el templo al menos una vez. Cuando sean mayores y empiecen a pensar en la vida, regresarán por voluntad propia. No se puede forzar a nadie a volverse budista.