El Papa y Emanuela Orlandi: el Vaticano de nuevo en el centro de atención por el misterio de la niña desaparecida

Tenía 15 años cuando fue vista con vida por última vez en Roma. Su hermano explica por qué respalda una nueva teoría presentada en un programa de televisión.

No mucho antes de desaparecer en el verano de 1983, Emanuela Orlandi fue a la Piazza del Catalone, una pequeña plaza en las afueras de los muros del Vaticano, para encontrarse con amigos.

Todavía continuaba un ambiente de fiesta durante ese sofocante junio, solo unas pocas semanas después de que la AS Roma se hiciera con el título de la Serie A. En una fotografía tomada en ese momento, Orlandi, que entonces tenía 15 años, lleva una diadema amarilla y roja, los colores del equipo de fútbol, que había hecho su madre. Fue una de las últimas fotografías tomadas de la adolescente antes de que desapareciera sin dejar rastro el 22 de junio de 1983, una imagen que ha llegado a definir la campaña de búsqueda incesante de la verdad de su hermano mayor, Pietro Orlandi.

“Emanuela siempre estuvo aquí con amigos”, dijo en una entrevista con el Observer en Piazza del Catalan. “Todavía estaban celebrando; fue la última foto que le tomaron sonriendo”.

La desaparición de Emanuela, a quien su familia no volvió a ver desde que salió de su casa en la Ciudad del Vaticano, en donde su padre trabajaba como empleado laico en la casa papal, para tomar una lección de flauta en Roma, ha afectado a Italia durante cuatro décadas. Pero fue recién en enero de este año que la poderosa e inescrutable Santa Sede inició su propia investigación, con su promotor de justicia, Alessandro Diddi, quien prometió no dejar piedra sin remover en un misterio que ha producido muchas teorías, algunas de ellas descabelladas, pero sin hechos concretos. Los fiscales en Roma comenzaron a colaborar con el Vaticano en la investigación este mes.

“Durante 40 años nunca ha habido una colaboración entre los dos”, dijo Orlandi, quien recientemente causó controversia después de insinuar que el muy venerado Papa Juan Pablo II podría haber estado involucrado en la desaparición de su hermana menor. “Hasta hace unos años el Vaticano decía que no sabía nada, que ella desapareció en Italia y que había que investigarlo allí. Por otro lado, me han dicho que Roma tiene muchos documentos. Durante todos estos años, el Vaticano ha permanecido en silencio; tal vez esto signifique que alguien allí tiene pruebas de lo que sucedió”.

La investigación del Vaticano comenzó unos meses después de que la serie de Netflix, Chica del Vaticano, volviera a poner el caso de Emanuela bajo la atención mundial. La serie exploró teorías que han surgido a lo largo de los años. La primera es que fue secuestrada por una pandilla para chantajear al Vaticano para que liberara a Mehmet Ali Ağca, quien fue encarcelado en 1981 después de intentar asesinar a Juan Pablo II. Su desaparición también se ha relacionado con una ola de escándalos financieros en el banco del Vaticano, una supuesta red sexual dirigida por la policía del Vaticano y la mafia.

Otra teoría era que Emanuela fue llevada a Londres, donde vivió durante años en un albergue juvenil propiedad de una congregación católica, con sus gastos financiados por el Vaticano. Según esta hipótesis, murió en Londres antes de que su cuerpo fuera trasladado de regreso a Roma y enterrado en el Vaticano. En 2019, se reabrieron dos tumbas en el Vaticano después de que se supiera que Emanuela podría haber sido enterrada allí. No se encontraron restos humanos.

Pero el nuevo y más sorprendente reclamo en la serie de Netflix provino de un amigo de la infancia de Emanuela, quien dijo que la adolescente le había confiado que “alguien cercano” a Juan Pablo II había abusado sexualmente de ella.

“Dijo que la conversación ocurrió unos días antes de que Emanuela desapareciera y que [el presunto incidente] tuvo lugar en los jardines del Vaticano”, dijo Orlandi. Que Emanuela haya sido víctima de pedofilia es probablemente la teoría más plausible, agregó. “Cuando sabes que en ese entorno hacen ciertas cosas, ¿tal vez ella fue puesta en esa situación?”

La determinación de Orlandi de encontrar la verdad ha irritado al Vaticano. En abril, durante un interrogatorio con los fiscales del Vaticano, compartió una cinta de audio que contenía una supuesta conversación entre un periodista y el jefe de una organización criminal de Roma sospechosa de estar involucrada en la desaparición de Emanuela. En la grabación, el jefe del crimen insinuaba que el difunto Juan Pablo II, cuyo nombre original era Karol Józef Wojtyła, salía de noche con altos clérigos en busca de adolescentes.

Parte del audio se transmitió posteriormente en un programa de televisión italiano durante una entrevista con Orlandi, en la que agregó: “Me dicen que Wojtyła salía ocasionalmente por la noche con dos monseñores polacos, y ciertamente no era para bendecir hogares.”

El Papa Francisco denunció las «insinuaciones ofensivas e infundadas» durante su Ángelus dominical, mientras que el diario del Vaticano, L’Osservatre Romano, dijo que las «acusaciones anónimas y vergonzosas» eran «locuras».

Orlandi afirma que el Vaticano aprovechó la controversia para desacreditarlo. “Siempre he dicho que creo que John Paul sabía algo”, dijo. “Pero fue la persona en la cinta de audio quien usó palabras ofensivas contra él. También di los nombres de los dos monseñores, que eran cercanos a Juan Pablo. Todos sabían que a veces salían juntos por la noche. Simplemente agregué que sus [salidas] no eran por motivos religiosos”.

También se quedó preguntando si el Papa Francisco sabía algo sobre el destino de su hermana cuando, poco después de su elección en 2013, el pontífice le dijo que Emanuela estaba “en el cielo”.

“Él me dijo estas palabras, no sé por qué”, dijo Orlandi. “Para [Joseph] Ratzinger [su predecesor, el Papa Benedicto XVI], Emanuela era un tabú. Entonces, el hecho de que Francisco usara su nombre me hizo pensar que quería colaborar conmigo, pero desde entonces no ha querido que nos volviéramos a encontrar”.

Orlandi, que tiene otras tres hermanas, describió una infancia privilegiada dentro de los muros del Vaticano, donde disfrutaron de los jardines y se sintieron como si estuvieran en “el lugar más seguro del mundo”.

Su búsqueda de la verdad está parcialmente influenciada por la culpa. El día de su desaparición Emanuela le había pedido que la llevara a su lección de flauta. “Hacía mucho calor en Roma y no quería ir”, dijo. “Estaba un poco enojada y se fue. Todavía me pregunto si esto habría sucedido si la hubiera llevado”.

El tiempo dirá si la investigación traerá las respuestas que necesita. “Durante todos estos años no hemos sabido si Emanuela está viva o muerta”, dijo. “Continuaré mi batalla hasta el final”.

Fuente: theguardian